Ve vesnici Krompachy se uskuteční pilotní projekt operačních středisek, z nichž policisté budou monitorovat dění prostřednictvím záznamů z desítek kamer v problémových lokalitách obce. S návrhem loni přišel tehdejší ministr vnitra Robert Kaliňák (Směr-SD), který ho chtěl prosadit v rámci návrhu tzv. zákona proti romské kriminalitě.

„V Krompachách se nachází asi 26 až 27 procent obyvatel, které můžeme řadit mezi sociálně vyloučené, z romských osad a romské komunity. Ale na trestné činnosti se podílí 70 až 80 procenty," uvedl loni v lednu Kaliňák.

Kromě kamerového system měl návrh zvýšit pravomoci policie a zavést občanské hlídky. Proti návrhu Kaliňáka, který později rezignoval po vraždě novináře Jána Kuciaka, se postavili ochránci lidských práv a vládní zplnomocněnec pro romské komunity Ábel Ravasz.

Na svého předchůdce však navázala Denisa Saková, která již nechala zřídit občanské hlídky, a nyní má začít fungovat speciální kamerový systém. Jak uvádí portál iRozhlas, více než 50 kamer se bude nacházet v místech, kde převážně pobývá romská komunita. Ministryně svůj záměr v polovině ledna představila v obci osobně.

„Navštívili jsme (se starostkou, pozn. red.) části města, kde přebývá romská komunita. Byli jsme v Hornádské a Družstevní ulici a ještě je tam třetí část — stará Maša — kde pobývají nepřizpůsobiví občané. S paní starostkou je dohoda, že v nejbližších měsících vytvoříme operační středisko, kde budeme sledovat záznamy z kamer," citoval ministryni Denisu Sakovou slovenský portál teraz.sk.

Její slova o nepřizpůsobivých občanech však pobouřila nevládní organizaci Romské advokátní a výzkumné středisko (RAVS).

„Rozdělování obyvatelstva na přizpůsobivé a nepřizpůsobivé připomíná neslavné období druhé světové války. Právě přesvědčení, že jsou Romové a Romky,podle krve‘ nepřizpůsobiví kriminálníci, bylo v základě nacistického,řešení‘ tzv. cikánské otázky," uvedlo středisko.

Podle nich místo kamerového systému musí stát přijít s projekty, které umožní začleňování lidí z vyloučených komunit.

Saková se však hájí, že slova o „nepřizpůsobivých občanech" neukazují výhradně na romskou komunitu. Podle ní tak lze označit všechny občany bez rozdílu věku, pohlaví, národnosti či příslušnosti k etniku, „kteří pravidelně porušují nebo nedodržují zákony a všeobecně přijaté společenské normy chování země."